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定静安虑 修身四境
——学习柯树泉董事长《儒法盛营销》讲话精神
文/文彦
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句话引自儒家经典《大学》，代表儒家修身正已的人生境界。
柯树泉董事长在营销中心2014年营销规划会讲话中以“定静安虑”作为开篇，指出以修身四境界作为太安堂开拓事业、鼎盛营销的手段，也为太安堂人在“三五规划”的新时期如何完善自我、提升自我、实现个人价值指明一个崭新的前进方向。
一、志向坚定
“定”，是指定向。朱熹在《大学章句》中解释“定”字说，“知之，则有定向”。这里的定向是一个清晰的目标、一个明确的方向、一个坚定的志向。
孔子曾说“吾十五有志于学”，在十五岁时就立下求学问道的志向，明确人生的方向。明代理学大师陆九渊也说过，“人惟患无志，有志无有不成者”，凡成功者都有着清晰的人生目标。 在太安堂，每个人都有着一个明确的志向，那就是“为建成世界一流的以中药现代化为特色大型药企奋斗”的崇高目标。 太安堂向着建成世界一流药企的目标前进着，每个太安堂人，或征战在营销一线、或奋进在流水作业线、或在研发中心埋头苦干，皆是在梦想的指引下努力。 有了志向只是第一步，坚定志向才是关键的第二步。苏轼曾说：“古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。” 太安堂的志向恢宏高远，已升华为企业的信仰、员工的梦想，只有信仰才能坚定人的意念，只有梦想才能稳固人的脚步。 许多人登山，看见山腰美丽的风景，就停下了脚步，失去了观赏山顶“一览众山小”雄美景观的机会；不少人观海，就陶醉在海边的海浪中，忘记了大海中央海澜壮阔的万千气象。柯树泉董事长说：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败”。在追寻梦想的途中，最忌讳因小失大、沉湎于成功、止步不前，太安堂人必须要以信仰督促自我，“每日三省吾身”，从而才能实现太安堂最宏伟的目标与梦想。 二、静心专注 “静”是静心。朱子《大学章句》释“静”字说：“静，谓心不妄动”。对于“静”，《礼记》云：“人生而静，天之性也。”《论语》也说：“仁者静”。在道教里，清静是修道的基础，经云：“人能常清静，天地悉皆归。”
“静”是修身的重要境界，“静以修身”；“静”又是致远致高的重要途径，“非宁静无以致远”。
民国将领冯玉祥在学习兵法时，为求静心，关上大门并立上牌子，上面写道“冯玉祥已死”，拒绝他人进入，等到学习完，再换上牌子，写上“冯玉祥活了”。曾国藩以“慎独”严格要求自己，终日苦思却无结果，其朋友唐鉴教他以“静”养心，让曾国藩豁然开朗。
“静”可以使人专注、使人屏弃浮燥之心、更可使人长久坚持。
太安堂历经五百年，传承至今，凭借得就是“静”下一颗心：静下仁爱心、静下济世之心、静下惠众之心、静下通灵之心。
太安堂堂训“秉德济世，为而不争；医道即人道，尊德性而道学问，药理亦哲理，致广大而尽精微”，即是要以仁心仁术济世苍生，以大爱兼济天下。
太堂制药大法“遵古重拓，方经药典，精微极致，大道无形”即是静下惠众通灵之心，以专业的技术、核心理念为社会大众奉上济世良药。
现在，太安堂人更应静下心来，踏踏实实做事，兢兢业业奋斗，历练五大核心绝技，研习核心技术，拓展太安堂现代化发展的道路，去开拓新的发展领域。
三、安稳持恒
“安”是随处而安稳。朱子《大学章句》释“安”字为“安，谓随处而安”。《管子·内业》进一步谈到“安”和“静”、“定”的密切关联：“天主正，地主平，人主安静。”又曰：“圣人与时变而不化，从物而不移，能正能静，然后能定。”再曰：“正心在中，万物得度。”最后则是“德成而智出”。
定和静是安的前提，安意味着稳健、长久、平恒。日月交替，万物生长，一切井然有序，是事物安于规律发展的结果。安又是一种演进，随处而安，寓韧性和柔性于一体，积极地随着规律变化而变化。
太安堂“五维操盘”，通三才之道，正是安于天、地、人规律走稳健长久的强企之路。
太安堂管理基石“儒表法里，道本兵用”，是汲取安稳持恒的精髓。治企如治国，太安堂仁心济世，正是深得儒家精神要领，太安堂纲纪严明，正是以法家理念管理企业，一刚一柔，平恒有度，安稳长久，是太安堂的治企之道。
安并非一成不变，而是随规律的变化而变化，这是太安堂人必须领会的精神。正如柯董事长所说：“光有激情不行，更要有解决问题的能力；光执着价值不行，还要有和谐现实的智慧。太安堂领导者，既需要有对信仰的执着，又需要清醒的现实取向。要在理想中关注现实，也要在现实中追求理想。理想与现实之间的这种平衡，是太安堂领导力的最大特色。”
合之以文，齐之以武，安以持恒。
四、虑后能得
“虑”是思考精审。朱子《大学章句》释“虑”字为“虑，谓处事精详”。“虑”指人要通过思考、反思来创新变革，从而有新的收获。
《管子·乘马》中说道：“事者，生于虑，成于务，失于傲。”指出事业产生于详细的谋划和思虑。苏洵在《项籍》一文中说“项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；刘备有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。”谋虑的重要性和才干、气量旗鼓相当。
“三五规划”时期，太安堂以高端兼并、整合资源，构筑成公司东西南北中全国五大主体药业强劲架构为抓手，实施二次工业革命，由产品竞争力向全产业链掌控力转型，从品牌经营到资本运作，构建完善中西医药产业链，正是统瞻全局、深入分析企业发展形势的结果。
同样，对于全体太安堂人来说，新形势即新要求、新突破，要求在太安堂人以新的思维、新的视角、新的理念去谋取企业发展的方向，在产品、品牌、产研、营销、文化等方面打开视野，拓展思维，去攀登新的高峰，从而“虑而后能得”，达成“三五规划”的总目标，实现太安梦。
曾国藩说：“定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。”只有坚定志向才能专注静心，只有静心专注才能安稳扎实，只有安稳扎实才能思虑周祥，只有思虑周祥才能达成目标。太安堂人应以“定静安虑”为修身之法，以此突破完善自我，实现个人价值、企业价值、社会价值，并最终达到“修身齐家治国平天下的境界”，实现“建成世界一流的以中药现代化为特色大型药企”的宏伟目标！ |
